فارسی
فرخ نعمت پور
در میان روسوفیلهای چپ دو گرایش وجود دارد: یکی می داند کە روسیە دیگر آن روسیە کمونیستی نیست، اما بازوی آن را بمثابە بازوی انتقامی از غرب باز می شناسد، و دیگری کە حرکت روسیە در حملە بە اوکراین را فرصتی برای احیاء دوبارە شوروی می داند. بویژە اینکە حزب کمونیست روسیە معمار اصلی حملە بە اوکراین بود، و این افراد چنین می پندارند کە قوی تر شدن روسیە نهایتا بە نفع کمونیستهای روسی و بە قدرت رسیدن دوبارە آنهاست.
- توضیحات
- بازدید: 171
فرخ نعمت پور
پس شعار دولتی کردن، دارای ماهیت طبقاتی است و باید در نیروهای اجتماعی ـ طبقاتی تشکیل دهندە دولت دقت شود. نە هر دولتی کردنی بە نفع طبقە کارگر است و نە هر ضد خصوصی سازی بودنی باز بە نفع طبقە کارگر.
- توضیحات
- بازدید: 801
رسول سفریانی
و اما باز چرا؟ چرا باید زبان هراس آور باشد؟ چرا بیان عقیدە و دیدگاە سیاسی باید جرم باشد. این حقوق بدیهی و اولیە تنها نزد آنهایی جرم می شود کە دنیا را دو قسمتی می بینند. خودی و غیر خودی، خودیها محق، خوب و خدمتگذار و بقیە خائن، بد و خیانتکار و ناحق. محسوب می شوند.
- توضیحات
- بازدید: 639
فرخ نعمت پور
چنانچە اشارە شد عملا ایدەهای رفرمیستی اند کە نقش غالب را در جنبش چپ ایفا می کنند، حال چە این چپ در قدرت باشد و یا همگام قدرت و یا در نقش اپوزیسیون قدرت. رفرمیسم نقش مسلط را دارد، زیرا کە شکستن قدرت سرمایە با توجە بە امکانات آن در بسط و گسترش خود در نظام جهانی هنوز امکان ناپذیر است.- توضیحات
- بازدید: 831
هدف این بوده که ببینند بچه‌ها چقدر حروف را یاد می‌گیرند. در عین حال فعالیت مغزی بچه‌ها را هم با ام.آر.آی ثبت می‌کرده‌اند که ببینند وقتی بچه‌ها به مرور با حروف الفبا آشنا می‌شود مغزشان چطور تغییر می‌کند.مغز هر کودک را پیش و پس از آموزش اسکن و گروه‌های مختلف را مقایسه کردند. معیار سنجش فعالیت مغزی را مصرف اکسیژن مغز در نظر گرفتند و آن را اندازه گرفتند.
- توضیحات
- بازدید: 1129
آلیسون فینی هارت
به معجزه وار بودن هر آنچه که عادی و معمولی است احترام بگذارید. آنچه ما اکیدا باید به آن توجه کنیم این است که بسیاری از موضوعاتی که در اطراف ما روی می دهند خارق العاده، جالب، بی همتا، عمیق و شگفت انگیزاند.
- توضیحات
- بازدید: 1319
فەڕۆخ نێعمەتپوور
پروردگار ندا برآورد کە "حق داری. شک کفر نیست. کفر حقیقی آنجائیست کە بگوئی و نتوانی برآوردە سازی. و من موجودی ساختم کە با ١٢٤ هزار پیامبر نتوانستم بە راە راست هدایتش کنم. و دیگر، پیامبر دگری در چنتە ندارم. و شاید امر هدایت با پیامبران ایدەای کاملا نادرست بود. من نمی بایست رهائی بشر را هم بە دست خودش و هم بە دست پیامبران می سپردم. می بایست انتخاب می کردم، یا خودشان یا بوسیلە پیامبران. تقسیم پیشبرد ایدەهای بزرگ اشتباهی فاحش است."
- توضیحات
- بازدید: 270
فرخ نعمت پور
و محمد اندیشید کە همە چیز از ماوراء آغازید و بە وراء رسید. پس، خلقت نیاز بە یک انقلاب ماورائی داشت. و انقلابی، بە جز خود خدا کسی دیگر نبود. و خدا می بایست بە ناکامل بودن خلقت خود ایمان می آورد تا بە امر انقلاب برسد. و ناگهان ندائی از آسمان بە گوش می رسد کە تنها امر ممکن اصلاحات است.
- توضیحات
- بازدید: 406
فرخ نعمت پور
و آدم کە انسان شد، متکثر شد... و زمین لبریز از انسانها. و آیا هستی آدم و هستی انسان یک هستی است؟ البتە کە نە. یکی هستی بی زمان و دیگری با زمان. یکی بی رویا و دیگری با رویا. و خدا با نفی آدم از عدن، انسان را بە رویا آلودە بود. آدم هستی بدون نیستی بود، و انسان هستی با نیستی.
- توضیحات
- بازدید: 194
فرخ نعمت پور
و انسان بە روح آزادی، و آزادی روح باور آوردەبود. اما آزادی بە مرگ آغشتە بود و هر بار در تکوین خود، خائنی از درون آن سر بر می آورد و ندا در می داد کە وسعت انسان را کرانەها تسخیر کردەاند. و خائنین هم در اعماق بودند و هم در وسعت. و آنها همیشە همراە انسان بودند و انسان همراهشان. آنها خود انسان بودند. و محمد دانست خدا خائنین را بەعمد آفریدە است. او آنان را آفریدە بود تا انسان بەیاد بیاورد کە آزادی تنها با وجود خائنان امکان پذیر است. باید همسایە آنها بود تا وجود آزادی را احساس و درک کرد.
- توضیحات
- بازدید: 160
