قسەکردن و بێدەنگى

محەمەد نەبى

_{^{هاتنە دەنگیش لە پێناو مافى مرۆڤ و هەژارو لێقەوماوان و قسەکردن و بێدەنگی نەکردن دەربارەى ناحەقییەکان، و گوفتارى جوان و شیرین،... جۆرى باش و گرنگ و گەورەیى قسەکردنن.}} 

دڵدارەکەم پایزە گەواڵەیەک نییە

سەباح رەنجدەر

_{بەشێکى زۆرى شیعرى قۆناغى حەفتایەکان دەربڕینێکى توند بوون لە دیکتاتۆریەتى ڕووخێنەر، بەڵام (سەڵاح شوان) لەناو بەرەکەى خۆیدا ئەزموونى دەباتە ناو خەسڵەتى تایبەت و لێڵی و ئاڵۆزى لە دەورى خۆیدا دەتەکێنێت}،

شاید چنین باشد!

فرخ نعمت پور

 _{با نزدیک شدن ادبیات بە فکر و فلسفە ، بویژە نزدیکی بیش از پیش رمان و داستان کوتاە بە فلسفە و داشتن یک منظر و نگاە سوبژکتیڤی، دیگر خوانش پدیدەهای بیرونی و درونی از خلال یک فیلتر درونی و فکری انجام می شود.}

ئێستێتیکاى رەخنەسازی

غەمگین بۆڵى

لەهەر کۆمەڵگەیەک چەمکی رۆشنبیرییەت و سیاسەت، پێکەوە ئاڵۆزکابن، قەڵەمەکانیش رۆڵی تڤەنگ دەبینن، رەخنەگریش ناتوانێت دەنگێکی نەمر دروست بکات.

ئەدەب و فرۆیدیسم

و. ساڵح سووزەنی

 فرۆید ناراستەوخۆ دەڵێ ئەو بەرهەمە ئەدەبییانەی کە رەمزەکانیان زۆرتر ئەزموونی جیهانی ئودیپی ئەنوێنن باشترین بەرهەمن

ڕووبار و تاوێر

 ره‌سوڵ ڕه‌ش‌ئه‌حمه‌دی "هەڵوەدا"

مه‌وه‌سته‌ ڕێگه‌ گه‌ر سه‌خت و ڕه‌وه‌ز بێ ده‌بێ سه‌ختی له‌ چه‌نگانت وه‌ڕه‌ز بێ

شەڕ رێگەچارەی هیچ کێشەیەک نییە

وەرگێڕ: رەسوڵ سوڵتانی

رۆمانەکان هەرکام باکگراوەندێکی سیاسییان هەیە و هەرکام لە شوێن و کۆمەڵگایەکی سیاسیی دیاریکراودا روو دەدەن.

"خوێندنەوەیەک بۆ رۆمانی “گورستان غریبان

رزگار ئەمین نژاد

ئەم رۆمانە لە دوولایەنەوە جێگای سەرنج و تێڕامانە؛ یەکەم بەهۆی رەهەندی رێئالیسمی رەخنەگەرانەی و، دووهەم بە هۆی هونەری نووسەر لە دەربڕینێکی ئۆبژەکتیڤانە دا.