و. هاوڕێ یوسفی پێویستیەكی حەیاتی پێداچوونەوەی وردی هەندێك لە ئایدیاكانی لە پەیوەند بە [یان دەربارەی] مێژوو و خەبات لە ماركس، لنین، گرامشی و مائۆ درووستمان كردەوە، ڕووبەڕووین، ئەو ئایدیایانەی كە لە خواستی ئێمە سەبارەت بە یەكیەتی ئایدیۆلۆژیكی حیزبەكانماندا بە شێوەیەكی ئاشكرا ڕەگی داكوتاوە
فرخ نعمت پورمن در این سالهای آخر، از زمانیکە کم کم احساس کردم کە باید بە یک سفر طولانی بروم، یکدفعە و بطور غیرمنتظرەای بە تلفیق این دو علاقەمند شدم. البتە این جوری هم نیست کە از هر کدام فقط یک نمونە توی ساکم باشد، نە، برعکس. نمونەهای متفاوت داشتەام، و دارم.
نەژاد عزیز سورمێ
تۆ ڕوناهى دۆزەخى گوناهەکان جوانتر دەردەخەىتاریکایى بەهەشتى پاکیزەیى و باشییەکان حەشار ئەدەى.
سەباح ڕەنجدەر
ئەو ئەدیبەی فرمێسکی چرای تێڕوانینی لە چەند کارێکی ئەدەبیدا دەڕژێنێ، بای ڕۆشنبیرییەکی کاریگەر بەروبوومى ڕەز و بێستانى هەوڵەکانی دەخاتە لار و لەنجەی بەردەوامی، دەنا کارەکانی دەچنە خانەی ئەدەبی ڕۆژانە و هەناسەی ئایندە لەدەست دەدەن.
و. هاوڕێ یوسفی لە ئاستی سیاسیدا گرینگە دەسەڵاتی هەژاران و كۆچەران لە بەرچاو بگرین؛ دەسەڵاتی ئەوانەی بەردەوام بە بێدەسەڵات زانراون. ئەمە كۆمەكمان دەكات تێری و دەوڵەمەندی زانستە كۆمەڵایەتییەكان، ستراتێژەكانی ژیان، شارەزایەتییەكانی كۆمەڵگا و دیكەی توانا كۆمەڵاییەكان لەبەرچاو بگرین كە هەژاران خاوەندارین.
هاوار تەیب
تێبگه كهلاوهكانی مۆدێرنهپڕ پڕن لهورده شكانپڕه لهلافاوی بێ ئومێدیمۆدێرنهدهریایهكه لە سەر پشتی مەرگ
کەژاڵ عەلی
لینینی مەزنیش پشتراستی کردۆتەوە، لەوەی هیچ پرۆژە و نەخشەڕێگایەکی ئازادی وسەربەخۆیی لە سەر هیچ جوگرافیایهك، بێ بەشداری کۆمەلاتی و فەرهەنگی و زانستی و سیاسی کارای ژن ناگاتە بنبەست، وە تا هەتا ژن رزگار نەبێ، سەربەخۆییش هەر خەونی شاعرانە بووە و دەبێ.
سەباح رەنجدەر
تووڕەیییەکی خوداوەندانە هەمیشە لە ناوچەوانیدا هێمای نائومێدییەکی گەورە بوو، ئەم نائومێدییە هانی دا بە پەلە لە کوردستان ڕابکاتە ئەوروپا، لە ڕێگادا شەوەی بەفر دەستی لێ بوەشێنێت و شەهیدی بکات.صفحه349 از429
عەلی حەمەڕەشید
بۆ گەیشتن بەو ھیوایە
خۆشەویستیم لە دڵدایە
بۆ خۆم، بۆ ژین، بۆ ھەرکەسێک
ھاوڕازمبێ لەو ڕێگایە
